衣锦夜行

    003 序 何必见戴 梁文道
009 自序 青春到处便为乡
第一部分 从巴黎到北京
017 巴黎摄魂记
025 l’Aqueduc街十三号阁楼
031 巴黎无题剧照集
045 一年的最后一天
049 拉卜楞声色断片
060 爱丁堡，一场没有结局的戏剧
066 达摩山下，写给达摩流浪者们
075 越南，隐秘与魔幻的旅程
090 在哈尔滨过年
097 夜四环之声
101 占领蒙克
107 五月之王
110 二道桥的一个下午
113 西行绝句
122 安静地歌唱九十年代
126 寄梦中的阿兰？罗伯—格里耶
130 这一年春天的雷暴不会将我们轻轻放过
140 北京，春天的醉歌行
150 故都夜话
第二部分 从那不勒斯到安达露西亚
159 那不勒斯，一只黑犬
169 光泽，无意慰人
179 他们谈论东方时谈论的是什么
184 罗马的无题剧照
190 意大利诗抄（九首）
207 巴塞罗那变形记
218 鞍囊里还有青果
225 安达露西亚谣曲集（五首）
236 跋 影的告别

    这是一个70后作家用多种方式记录的在路上的青春，散文浓酽、想象纵横开阖；诗歌诡美、曲折，具强烈音乐性；摄影神秘、风格奇异。作者足迹踏遍大陆香港台湾地区三地以及欧美重要的文化城市，对青年文化深有体会，折射于诗文中，流露出意气风发又特立独行的气质，文字和图像也呼应这种不羁，风格自由流动，内容都关乎现实与内心中的旅程。本书表面虽是游记为主，但实际上写的是青春之激荡与冲突。衣锦夜行者，非“富贵而不归故乡”

        在我离开巴黎前一个晚上，我在玛黑区一家二手书店仅花两欧元买到了
    你晚年的一本小诗集，应该说是你朋友Bamberget。的摄影集，你配的诗。
    摄影的皆是平常事物：远处的船，窗口的光，陌生的男子……而你的诗句是
    我不认识的法语。顿时，为这些平常的影像蒙上了一层神秘，原来语言除了
    解释图像，曲解图像，还能有此魅力，令一本小书以及它携带的鬼魂都扑朔
    迷离。
    拉雪兹公墓本是鬼魂*拥挤的一处好所在――它的优美，甚至可以用来
    写一个好的故事。但那个礼拜日突然凄风苦雨，我弄丢了墓园的地址，只好
    随意闲逛，还好只是错过了巴黎公社碑与肖邦墓。
    *容易发现的当然是著名的六十年代摇滚鬼Jim Motrison，因为泥湿地
    上所有脚步都向他流去，又从他流走。但他竞成了*悲惨的鬼魂，巴黎所有
    的坟墓，唯独他的被重重铁栏深锁，这便是盛名所累了，听说邻居几个不堪
    吵嚷乐迷骚扰的十九世纪老鬼，已经提出抗议，要把Jim移出拉雪兹。这可
    怜的Jim，就像他晚年酗酒生涯时肥胖，忘记了自己还曾唱过一首流星雁影
    般的《暴雨中骑行》，*后成了唱片工业的祭旗品，至今他们仍出卖着他来
    经营他们的六十年代幻象，换取二ooo年代*实际的金钱。雷声又隐隐，这
    沉重的饱吸了酒水的鬼魂，能否流动到不远处的．Jazz女Pief身边，听她唱
    唱岁月的泡沫？
    Jazz女Pief此刻却出门了，去了墓地另一面，造访巴尔扎克、奈瓦尔和
    普鲁斯特。巴尔扎克喝了几万杯咖啡，杜门谢客，仍在写作鬼魂世界中*多
    生人的小说；奈瓦尔去了蒙马特的雾街，在他的“雾宅”重写雾月革命的诗
    篇。只有普鲁斯特永远有空，因为他的故事早已絮絮叨叨讲完，现在他可以
    放心地吃着玛蒂尔小蛋糕而不怕他爸爸的鬼魂出来麻烦他了。在摄影术尚未
    如现在泛滥的年代，每个人都像普鲁斯特那样有一个小蛋糕一样的“灵媒”
    ，或者是一个旧粉盒，或者是一张过期的船票，又或者就是一本《追忆似水
    年华》，只要一拿出就能唤回过去。
    只是从摄影家拉蒂格开始，照相机成了*完美的灵媒。也是一个无所事
    事的贵族少年，有点幽默、有点忧愁，流连光景惜朱颜，记录着海滨的困倦
    、螺旋桨飞机的升空、*无邪的笑。世界在他的摄影中永远如一孩童，他自
    己也永远是这么一个孩童。世界现身，世界本真如初，惜我们已不得触摸。
    拉蒂格、Pief，他们会是普鲁斯特的*佳游伴。他们的残酷在于对二十世纪
    的残酷避而不谈，*无邪的影像也许*有情，*有情，所以痛。
    一些鬼魂好像永远失踪了，比如摄影家曼・雷，两次去蒙帕纳斯的寻访
    都不见，他发明了超现实主义摄影*好玩的小伎俩：暗房中途曝光法。被暗
    房突然“意外”闯进的一道光施过魔法的影像，明和暗失去了秩序，阴影像
    着了火，迅速烧去了现实。可以相信曼・雷亦能借此隐身。罗兰・巴特也不
    知所踪，尽管我来巴黎之前抄下了他晚年“寻芳日记”中所有地址，想编一
    本罗兰・巴特的夜地图，但我在那些街角碰见的那些忧怨、沉醉的美男子，
    充其量只是巴特的情人，沉醉复沉默，明室中一晃。
    但我*意外的一个鬼魂却不经意遇上了。多么超现实，首先能在十九区
    的纷乱市井中变出来一个吉卜赛马戏团就是几乎不可能的，而这个小马戏团
    竟然在它递给我的小明信片上变出了你，让・热内！――“这是热内混过的
    团”。你于是出现，在抛火棒小伙子失败时的一笑中，在吉卜赛妈妈热烈歌
    唱时突然的沉默间，还有那半熟少女高悬钢索时一刹那恐惧的眼神中。你疯
    狂得伤痕累累，悲伤得放浪自流。但你拒绝纪念，我那天拍的照片竟显影不
    出来一张。对于*任性*自傲的鬼魂，幽灵的法则是无效的。在摄影停止的
    地方，文字才如手风琴放开，从容吟唱。
    若能捡拾，我满怀的光影应该能留住什么。但若我也是巴黎偶然的鬼魂
    一个，我并不希望留住什么。“在巴黎，论摄影毫无意义。”鬼魂们对我说
    ，我们相视会心一笑。
    一个旧睡袋与薄玻璃窗上的雾气，把我带回五年前巴黎的冬天。二○○
    四年，我正是带着这个旧睡袋在巴黎的一个小阁楼过冬。  “一进人那寒冷
    的房间，只稍微叹了口气，我感到深沉的疲惫袭来。”刚刚读到森山大道的
    《犬的回忆・终章》，他这样回忆他的巴黎生涯，与我在巴黎的**天酷似
    ，*一不同的是他的房间在四楼，我的在六楼。
    五年前我从巴黎回到北京，为我的书《巴黎无题剧照》寻找灵感，而重
    读里尔克《布里格随笔》，也同样读到这样的场景，“我坐在我的这个小室
    里，我，布里格，二十八岁了，什么人也不认识我。我坐在这里，微不足道
    。但是，这个微不足道者开始思考着，思考着，在巴黎一个灰色的下午，六
    层楼上……”P22-25

    梁文道：朝圣的重点永远不在外界那漫漫黄沙上的足印与滔滔白浪中的布帆，而在于内心真相之渐次敞示；朝圣乃是种建立在肉身经行里的灵魂旅程。
    马家辉：生活当如此，生命当如此，这或才算是，活过。
    张铁志：伟棠的文字迷人，但文字背后的精神气质更是这个时代很稀薄的。
    《衣锦夜行》是一个70后作家廖伟棠用多种方式记录的在路上的青春，散文浓酽、想象纵横开阖；诗歌诡美、曲折，具强烈音乐性；摄影神秘、风格奇异。